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發(fā)布時(shí)間:2024-10-23 01:44:44     來源:北京市教育委員會(huì)
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「科普一下」熊猫分期APP全国统一人工客服电话-教育委員-+Q::56962561::处理强制款项,退回,采纳建议,打造良好的平台环境::{【環(huán)球時(shí)報(bào)綜合報(bào)道】據(jù)英國《衛(wèi)報(bào)》21日?qǐng)?bào)道,研究報(bào)告發(fā)現(xiàn),英國網(wǎng)購平臺(tái)的退貨問題越發(fā)嚴(yán)重,習(xí)慣性將商品退回購物平臺(tái)的消費(fèi)者今年平均每人退回價(jià)值1400英鎊的商品,總金額將高達(dá)66億英鎊。 據(jù)報(bào)道,退貨物流公司ZigZag和零售咨詢公司Retail Economics聯(lián)合發(fā)布的報(bào)告顯示,習(xí)慣性退貨者只占英國購物者總數(shù)的11%,但他們今年退回商品金額預(yù)計(jì)將占270億英鎊預(yù)估退貨總金額的近1/4。習(xí)慣性退貨者被認(rèn)為是更為沖動(dòng)的購物者,經(jīng)常因?yàn)楹蠡诙素洠麄兒途徛素浾叩耐素浟空伎偼素浟康慕话。近年來,網(wǎng)上銷售額的增長讓零售商面臨更高昂的銷售成本,而消費(fèi)者的退貨問題也使他們難以管理庫存水平。數(shù)據(jù)顯示,目前英國網(wǎng)上銷售的非食品商品中有超過1/5被退給零售商。 報(bào)告稱,不同代際的購物行為也存在差異。年輕消費(fèi)者更有可能過度采購,并退回購買的大部分商品,只保留自己需要的部分。69%的Z世代消費(fèi)者表示,他們?cè)赃@種方式在網(wǎng)上購物,而60歲以上群體中這一比例僅為16%。 報(bào)道稱,42%的購物者承認(rèn),他們確實(shí)訂購了額外尺寸或顏色的商品,然后退回部分商品。16%的購物者承認(rèn)他們?cè)诰W(wǎng)上購買衣服或鞋類,用于在社交活動(dòng)等場(chǎng)合短暫穿著后進(jìn)行退貨;同樣比例的人承認(rèn)他們?cè)诰W(wǎng)上購買衣服,用于在社交媒體上炫耀后退貨,即所謂“擺拍”。 ZigZag首席執(zhí)行官表示,習(xí)慣性退貨者的增多“可能會(huì)引起零售商的警惕”!霸谀贻p消費(fèi)者的帶領(lǐng)下,這群人正在剝削零售商,迫使他們采取更具爭(zhēng)議性和分裂性的行動(dòng),”他說,“零售商將繼續(xù)通過推出付費(fèi)退貨和針對(duì)濫用退貨行為的措施來打擊不斷上升的退貨成本和欺詐行為!痹诰時(shí)尚零售商Asos最近通知一些購物者,頻繁退貨將被收取3.95英鎊的退貨費(fèi)用,而Boohoo、New Look和優(yōu)衣庫等公司也已開始對(duì)在線退貨收取費(fèi)用。(周揚(yáng))}

華喦花鳥畫 | 鹽城市書法家協(xié)會(huì)官方網(wǎng)站
 
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華喦花鳥畫
華喦(1682-1762以后,一作1682-1756)清代著名畫家。字秋岳,一字空塵,號(hào)新羅山人,又號(hào)白沙道人,離垢居士,東園生,布衣生。福建臨汀人,僑寓揚(yáng)州。工詩善畫、山水、花鳥、人物皆精,尤以人物見長,隨意點(diǎn)染,無不佳妙。他年輕時(shí)做過工匠,據(jù)說曾為景德鎮(zhèn)繪過瓷器。他在繼承明清寫意花鳥傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,受惲南田影響,創(chuàng)造了自己獨(dú)特的風(fēng)格。善用粗筆、渴筆,所畫花鳥,草蟲和小動(dòng)物,形象都自然逼真,活潑生動(dòng),秀麗出眾,富有生趣。畫人物以簡(jiǎn)取勝,縱逸趣脫,標(biāo)新立異,空中有畫,著處無痕,獨(dú)開生面。他寓居揚(yáng)州較久,揚(yáng)州人遂得傳他的畫派,最著名的有朱本、管希寧、李梅生、虛谷和尚等,其畫風(fēng)對(duì)清代和近代的花鳥畫有一定影響。
  代表作有:《列子御風(fēng)圖》、《松韻泉聲圖》、《芳谷攬秀》、《寒竹幽禽圖》、《盤谷山居圖》、《銀湖吹夢(mèng)圖》等。著有《離垢集》、《解弢館詩集》。
  在清中期畫壇上,長期寓居揚(yáng)州的華喦是一位富有創(chuàng)新精神,成就卓著的實(shí)力派畫家。張庚《國朝畫徵續(xù)錄》評(píng)其曰“善人物山水花鳥草蟲,皆能脫去時(shí)習(xí),而力追古法,不求妍媚,誠為近日空谷之音。”日前,筆者見華喦《十五竹圖》一幀,瘦倚清風(fēng)、神超法外,雅逸瀟灑之氣盈然。
  華喦《十五竹圖》(見圖),水墨紙本,縱113厘米,橫30厘米,圖右題款曰“煙梢零亂一川寒,換得天孫錦繡端,卻憶東窗舊時(shí)竹,年來新荀盡成竿。新羅山人寫于講聲書舍。”鈐白文印“華喦”,宋文印“秋岳”,白文起首印“奈何”,壓角印“終與俗違”。另有汪惟憲、吳焯、奚岡、吳錫麒四家詩跋及吳湖帆題簽。
  此竹石圖構(gòu)圖新款別致。圖之下方坡石一圍,以濃淡不一的水墨漬染成石的凹凸感,再以枯筆皴擦,筆墨渾融,層次分明,貴能寓深厚的筆墨功夫于平淡自然之中。坡石的高低錯(cuò)落既具天然風(fēng)韻,又宛若是盆,新篁一叢搖曳于坡石中,靈石蒼潤,新篁野秀,動(dòng)靜結(jié)合,逸趣橫生。此叢竹枝枝向上無偃仰倚側(cè)之恣,而注重自然形態(tài)的把握,簡(jiǎn)淡超逸,極為和諧。枝葉濃淡相間,疏密得勢(shì),不亂不雜,沖虛簡(jiǎn)靜。其運(yùn)筆柔中見剛,竹葉實(shí)按而虛起,若斷若續(xù),極具動(dòng)感。叢竹的堅(jiān)勁靈通,正如吳焯所譽(yù)“清標(biāo)骨格如梅花”。
  此畫的細(xì)微處也頗為周到。竹節(jié)的裝飾性、苔草的靈動(dòng),乃至浮土苔痕,均得心應(yīng)手,隨筆而出,馳騁于法度之中,逍遙于塵垢之外,極可回味。此畫吳湖帆題簽曰“新羅山人十五竹圖,乾嘉名賢題句,庚子初夏吳倩題簽!眳鞘蠈⒋藞D名為《十五竹圖》,是沿襲吳錫麒題句“忽見蕭郎十五竿”,而后有創(chuàng)意更直白地將“竿”改為“竹”,實(shí)實(shí)在在,大拙返雅,別存意趣。
  華喦寫竹法惲南田,在其《棲云竹閣圖》《沈瑜篤學(xué)圖》《茅屋雨竹圖》等名作中,均繪大片叢竹以配景,但單獨(dú)成幅的竹石圖并不多見,故此圖尤顯珍貴。況圖之四家詩跋都是清中期聲譽(yù)卓著的干嘉名賢,他們共將詩與畫,合為清韻,譜成雅逸樂章,綿綿永傳。
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