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中國畫的六法小釋
    南齊·謝赫《古畫品錄》序中提出所謂“圖繪六法”云:“夫畫品者,蓋眾畫之優(yōu)劣也。圖繪者,莫不明勸戒,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒。雖圖有六法,罕能盡該,而自古及今,各善一節(jié)。六法者何?一氣韻生動是也,二骨法用筆是也,三應(yīng)物象形是也,四隨類賦彩是也,五經(jīng)營位置是也,六傳移模寫是也。唯陸探微、衛(wèi)協(xié)備該之矣。然跡有巧拙,藝無古今,謹(jǐn)以遠(yuǎn)近,隨其品第,裁成序引。故此所述,不廣其源,但傳出自神仙,莫之聞見也?!薄傲ā?,是我國古代繪畫實(shí)路的系統(tǒng)總結(jié)?!傲ā敝猩婕暗母鞣N概念,在漢、魏、晉以來的詩文、書畫論著中,已陸續(xù)出現(xiàn)。到了南齊,由于繪畫實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展,以及文藝思想的活躍,這樣一種系統(tǒng)化形態(tài)的繪畫理論終于形成。“六法”是一個互相聯(lián)系的整體。“氣韻生動”是對作品總的要求,是繪畫中的最高境界。它要求,以生動的形象充分表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神。“六法”的其他幾個方面則是達(dá)到“氣韻生動”的必要條件。
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